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EDICION DOMINICAL

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...Pero sigo siendo el rey
Publicado 29/07/2012

Revuelo en el corral ante la elección y coronación de “Policarpa” como reina del gallinero durante un evento rural en el municipio risaraldense de Marsella. Reacciones. Además gallinas que cambian de sexo de acuerdo con el estado del tiempo, y gallos amanerados.

 

Angel Gómez Giraldo
El Diario del Otún


La noticia sobre la elección y coronación de “Policarpa” como gallina reina del gallinero durante evento veredal en el municipio de Marsella cumplido  el pasado domingo 22 de este mes, causó revuelo en el gallinero y el gallo tuvo sus motivos para reaccionar diciendo que “Sigo siendo el rey”, añadiendo que en cuestión de títulos y reconocimientos él los ha tenido todos.


Efectivamente se le reconoce que entre las aves del corral  nadie canta más claro que el gallo. 
Frente a la gallina jamona y  reducida de estatura cual verdulera de plaza de mercado, el gallo es mucha cosa. Lo distingue su figura atlética y espigada cual modelo masculino.


En la cabeza lleva un gorro frigio de pura cresta y su trasero es tan emplumado y alto  que pareciera que usara jeans levantacolas de esos que acostumbran llevar algunas jovencitas casquivanas y algunos jovencitos antinatura.


El  pico es moderadamente corto  respecto al de la gallina  y la  cabeza es más erguida y proporcionada. Las  plumas son como una capa de seda. Para inspirar respeto  lleva unos espolones que utiliza como arma  en los desafíos y peleas con otros gallos.


Presume hasta de ser el reloj de los campesinos porque con su kikirikí a la alborada  despierta al campesino  y luego de escucharlo nos podemos dar cuenta  que cuando la persona que canta  le sale una nota aguda y falsa no le pasa nada, sólo que se le va el “gallo”.

 

Encuentro 

Se supo que en encuentro de machos  celebrado en un corral vecino, dizque mostró su prepotencia  y vanidad afirmando que el título de reina  alcanzado por “Policarpa” no lo acompleja porque para un buen gallo cualquier gallina es reina. 


Cuando se le preguntó que si estaría dispuesto  a visitar a la reina, manifestó: “Sería bueno un aleteo con ella  para saber si es la gallina de los huevos de oro”. ¡Gallo interesado!


El gallo se considera como el más valiente  y por lo mismo puede pasar por fanfarrón, de ahí que gallito es aquel que sobresale  en el grupo del amigos. Es necesario agregar que el gallo tiene el orgullo  de haber  actuado como el gallo de la pasión  y la historia la conocemos todos los cristianos.


También dio origen a una palabra más enredada que un congresista colombiano  acusado de haber recibido apoyo de paramilitares o de narcotraficantes. La historia de esta palabra es tan graciosa  que merece el que aparezca en este kikirikí, voz onomatopéyica  del canto del gallo.

 

Monsieur Mathias

Todo empezó, se dice, cuando Monsieur Mathias quien era como un campesino antioqueño y el cual vivía feliz en un villorrio  de las afueras de París, ya pudieron haber deducido de que es francés, a pesar de que carecía de fortuna  despertaba cada mañana con la felicidad con que despierta el hombre que termina llevando a la cama a la mujer que venía deseando desde tiempo atrás.


Ese despertar feliz de Monsieur Mathias era porque tenía un gallo que con su  sonoro clarín lo sacaba del sueño y lo obligaba a la primera  actividad del día: acudir al corral, agradecerle la serenata y tentar a las gallinas para saber cuántos huevos podría consumir con el  desayuno.
 Pero un día cualquiera el francés se pudo dar cuenta que el gallo había desaparecido y salió a buscarlo. Esto hacía cuando alcanzó a ver que un mercader lo llevaba debajo del brazo, sujetándolo como lo hacen con su bolso o cartera  las señoras desconfiadas  cuando caminan por una de las calles de nuestras ciudades. Fue tanta la alegría del hombre y del animal  que ambos protagonizaron tal aspaviento y alharaca que no faltó quien comparara lo sucedido con un encuentro de “locas matadas” por la ansiedad sexual.


Mas como el ladrón se negara a devolver el gallo  a su legítimo dueño, Monsieur  Mathias  lo desafió y lo citó ante el tribunal de justicia.


Este más emberracao que montañero pasado de tragos  contrató los servicios de quien consideraba el mejor abogado del mundo. Sin embargo era apenas un abogadillo, un pobre hombre que no sabía cuántas son cinco  pero así y todo se consideraba un sabelotodo.
 Llegado el día prefijado para ventilarse el litigio del gallo, presentóse el tinterillo en  la sala de disputas con un legajo de papeles debajo del brazo, supliendo con cierto aire de arrogancia lo que le faltaba en ciencia  y pericia judicial. 

 

Confusión

Al abrirse la discusión el abogado empezó a leer la defensa  redactada en latín, como era costumbre en aquellos tiempos.  A pesar de todo poco a poco  su voz se fue apagando y perdiendo en elevación. Los argumentos se le hacían cada vez más débiles y contradictorios. De esta manera los jueces empezaron a dudar del éxito de la causa, y Monsieur Mathias a tener como segura la pérdida de su precioso gallo. 


Confundido el tinterrillo abandonó sobre la mesa los papeles  y empezó a lanzar latines a destajo y a la buena de Dios. Todo le fue inútil porque  su confusión  empeoró y no atinaba  con la sintaxis y   no concertaba dos palabras bien.


El caos llegó cuando a fuerza de repetir las palabras Gallus y Mathias, acabó por trabucar las construcciones y en vez de decir “Gallus Mathiae”, el gallo de Mathias, decía a cada paso, Galli Mathias, Matias del Gallo.


El público pagaba cada equivocación con una sonora carcajada que encontraba eco por todos los ámbitos del salón.


En conclusión, fue  tal la  sarta de disparates que inclinó a los jueces a pronunciarse  contra Monsieur Mathias.


El relato extraído  del libro La historia de las palabras del sacerdote y periodista colombiano Efraín Gaitán Orjuela, termina señalando que el suceso  debió de ser tan sonado  que traspasando  los Pirineos se extendió por la Península Española adquiriendo al cabo de muchos años carta de naturaleza al ser incluido en la nueva edición del Diccionario de la Academia, verificada en el año de 1842 y dice así: “Galimatías”, lenguaje oscuro por la impropiedad de la frase o por la confusión de las ideas. ¡Qué gallo de palabra! ¿verdad?

 

Difamación

Sin embargo todo no es dicha para el gallo y la gallina ya que existen personas encargadas  de difamarlos. De éstas se dice que por muy hembras que se consideren algunas pueden llegar a sufrir una transformación estacional y adquirir las características físicas del gallo, en otras palabras se convierten de manera transitoria en marimachos.


Esto porque según los científicos  la sexualidad no constituye un valor absoluto, sino que es el resultado de dos sexualidades, femenina y masculina  que coexisen en todos los individuos.
En lo concerniente a las aves se ha observado que ciertas gallinas presentan variaciones  sexuales de acuerdo con la estación  y por esta razón ciertas gallinas podían fecundar a otras y con la estación siguiente podían poner nuevamente huevos y así sucesivamente. Ojo que esto no lo pueden saber los pollitos pues terminarían suicidándose.


Aunque es una verdad indiscutible que el gallo sigue siendo elrey del gallinero, con él tampoco se ha tenido consideración y constantemente  se le reprochan sus polvos rápidos, y así fue como    surgió la frase de  “Amores a lo gallo”.


Antes de empezar a escribir esta crónica  me llega un amigo con una consulta lo más de gallo: Me dijo que había encontrado al gallo del gallinero de su casa con una actitud de hombre amanerado y me pidió que le   aconsejara  lo que debía de hacer con el animal. Le sugerí a mi amigo lo que para algunas personas puede ser interpretado como homofóbico: “Échalo a la olla".

 
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